Segundo a OpenAI (2026), a Guerra da Chibata foi uma revolta ocorrida em 1910, no Rio de Janeiro, protagonizada por marinheiros da Marinha brasileira contra os castigos físicos (especialmente a chibata), a violência disciplinar, o racismo estrutural e as condições desumanas de trabalho dentro das embarcações militares. O movimento foi…
-
-
O que foi a Guerra da Vacina?
Segundo a OpenAi (2026), a Guerra da Vacina foi uma revolta popular ocorrida no Rio de Janeiro em 1904, durante os primeiros anos da República, e teve como estopim a imposição da vacinação obrigatória contra a varíola pelo governo federal. Embora tenha sido apresentada oficialmente como uma política de saúde…
-
O que foi a Guerra de Canudos?
Segundo a OpenAI (2026), a Guerra de Canudos foi um conflito ocorrido no sertão da Bahia entre 1896 e 1897, que colocou o Estado brasileiro recém proclamado contra uma comunidade popular formada por sertanejos pobres, ex-escravizados, indígenas e camponeses, organizada em torno da liderança religiosa de Antônio Conselheiro. Essa comunidade…
-
De que trata Os Sertões, de Euclides da Cunha?
Segundo a OpenAi (2026), Os Sertões, de Euclides da Cunha, é uma obra fundamental da literatura e do pensamento social brasileiro, publicada em 1902, que analisa a Guerra de Canudos (1896–1897) não apenas como um conflito militar, mas como um fenômeno histórico, social, político e cultural profundamente ligado à formação…
-
Quem é Eva mitocondrial?
Um estudo publicado em 1987 forneceu uma base genética sólida para uma hipótese já formulada no século XIX por Charles Darwin, especialmente em A descendência do homem (1871), segundo a qual a origem da espécie humana estaria na África. Darwin, a partir de evidências anatômicas, comparativas e evolutivas, já defendia…
-
Como Aberastury enxerga a adolescência?
Arminda Aberastury compreende a adolescência como um processo psíquico de luto, reorganização da identidade e reconstrução das relações objetais, e não apenas como uma fase biológica ou etária do desenvolvimento. Para ela, a adolescência é um momento de profundas perdas simbólicas: o sujeito precisa elaborar o luto pelo corpo infantil,…
-
Como Erikson vê a adolescência?
A adolescência pode ser compreendida como um processo profundo de reorganização da identidade, e não apenas como uma fase marcada por instabilidade emocional. Trata-se de um momento em que o sujeito é confrontado com transformações simultâneas no corpo, no modo como é visto socialmente e no grau de autonomia que…
-
A Psicologia Escolar e as desigualdades sociais
A ideia central do livro Psicologia e ideologia: uma introdução crítica à psicologia escolar é a crítica profunda que Maria Helena de Souza Patto faz ao modo como a Psicologia, historicamente, tem atuado na escola como um instrumento de legitimação das desigualdades sociais, ao invés de questioná-las e transformá-las. Patto…
-
Como Maria Helena de Souza Patto compreende o fracasso escolar?
Maria Helena de Souza Patto compreende o fracasso escolar não como um problema individual da criança, mas como um fenômeno social, histórico, político e institucionalmente produzido. Para ela, a explicação tradicional do fracasso escolar (que o atribui à pobreza, à família, à deficiência cognitiva, à falta de esforço do aluno…
-
Como as ideias de Vigotski relacionam-se à Psicologia Escolar?
Para Lev Vigotski, o desenvolvimento psicológico acontece por meio da mediação social e da linguagem, e a escola é justamente o espaço institucional em que essa mediação ocorre de forma sistemática, intencional e organizada. Se a linguagem constrói o pensamento, como Vigotski defende, então educar não é apenas transmitir conteúdos,…
-
Como Vigotski pensava a linguagem?
No primeiro capítulo de A construção do pensamento e da linguagem, Lev Vigotski está tentando responder a uma pergunta básica: como pensamento e linguagem se relacionam no desenvolvimento humano? A crítica inicial que ele faz é às teorias que diziam que pensar e falar são coisas separadas, como se o…
-
Como Chomsky concebe a linguagem?
Noam Chomsky concebe a linguagem como uma capacidade mental inata, própria da espécie humana, profundamente enraizada na estrutura biológica e cognitiva do cérebro. Para ele, a linguagem não é primordialmente um produto da cultura ou da interação social, mas uma faculdade natural do ser humano, que se desenvolve a partir…
-
Como pensava Saussure?
Ferdinand de Saussure pensava a linguagem como um fenômeno essencialmente social, relacional e estrutural, e não como algo natural, biológico ou individual. Para ele, a língua não é um simples instrumento de comunicação nem um conjunto de palavras soltas, mas um sistema organizado de signos, no qual cada elemento só…
-
A construção da adolescência
No artigo Édipo, latência e puberdade: a construção da adolescência, Diana Corso propõe uma leitura da adolescência não como uma fase isolada do desenvolvimento, mas como o efeito de um longo processo psíquico que se inicia no período edípico, atravessa a latência e se reorganiza na puberdade. A autora se…
-
Adolescência e abrigagem
O artigo “ADOLESCÊNCIA E ABRIGAGEM: tentativa de parentalidade no contexto público” de Ângela Lângaro Becker, publicado na Revista da Associação Psicanalítica de Porto Alegre (Revista nº 23), parte da ideia de que as instituições que cuidam de crianças e adolescentes têm historicamente a tarefa de transmitir valores, modos de vida…
-
Subvertendo o conceito de adolescência
Cecília Coimbra, Fernanda Bocco e Maria Livia do Nascimento, no artigo chamado “Subvertendo o conceito de adolescência”, publicado nos Arquivos Brasileiros de Psicologia (vol. 57, n. 1, Rio de Janeiro, jun. 2005), discutem criticamente o conceito de adolescência como algo natural, universal e homogêneo, mostrando que ele é, na verdade,…
-
Como pensava Margaret Mead?
Margaret Mead pensava o desenvolvimento humano, a infância e a adolescência a partir de uma perspectiva antropológica, culturalista e relativista, rompendo com a ideia de que os comportamentos, os conflitos psíquicos e as crises do desenvolvimento fossem universais e biologicamente determinados. Para ela, as formas de sentir, pensar, desejar e…
-
Quem foi Stanley Hall?
Stanley Hall, mais precisamente G. Stanley Hall (Granville Stanley Hall), foi um dos principais psicólogos e educadores norte-americanos do final do século XIX e início do século XX, considerado um dos fundadores da psicologia científica nos Estados Unidos e um dos pioneiros no estudo sistemático da infância e da adolescência.…
-
Qual a diferença entre puberdade e adolescência?
A puberdade e a adolescência são processos profundamente relacionados, mas não são sinônimos. A puberdade diz respeito, fundamentalmente, às transformações biológicas e hormonais que marcam a maturação sexual do corpo humano, como o desenvolvimento dos órgãos reprodutivos, o surgimento de caracteres sexuais secundários (por exemplo, crescimento de pelos, mudança de…
-
O que é o materialismo histórico?
O materialismo histórico é o método de interpretação da realidade social desenvolvido por Karl Marx e Friedrich Engels, segundo o qual a base da vida em sociedade está nas condições materiais de existência, isto é, na forma como os seres humanos produzem seus meios de vida. Para essa perspectiva, não…
-
A sexualidade para Michel Foucault
Para Michel Foucault, a sexualidade não é apenas um dado biológico ou íntimo, mas um campo político, organizado por discursos, instituições e práticas de controle social. Em História da Sexualidade, vol. I (1976), Foucault mostra que, longe de haver um simples silêncio sobre o sexo, as sociedades modernas produziram uma…
-
Abuso e violência sexual I
A visão de Judith Herman sobre o abuso sexual está centrada na compreensão do trauma como um fenômeno profundamente psíquico e relacional, e não apenas como um evento individual ou clínico. Em sua obra fundamental Trauma and Recovery (Trauma e recuperação), Herman afirma que a violência sexual produz uma ruptura…
-
A falta de políticas públicas após a escravidão
Em 1888, com a promulgação da Lei Áurea, a escravidão foi formalmente extinta no Brasil, encerrando mais de três séculos de um sistema que estruturou profundamente as relações sociais, econômicas e raciais do país. Embora representasse um marco jurídico incontestável, a abolição ocorreu sem a implementação de políticas públicas voltadas…
-
A indiferença das grandes cidades
Para Georg Simmel, o processo de urbanização produziu transformações profundas nas formas de interação social características das sociedades modernas. Diferentemente do meio rural, marcado por relações pessoais estáveis, proximidade afetiva e reconhecimento mútuo, a vida urbana passou a ser organizada a partir do contato constante com desconhecidos, exigindo dos indivíduos…
-
Quem foi Mahatma Gandhi?
Mohandas Karamchand Gandhi (1869–1948), conhecido como Mahatma Gandhi, foi um líder político, pensador e ativista indiano que desempenhou papel central na luta pela independência da Índia frente ao domínio colonial britânico. Sua visão de mundo articulava ética, política e espiritualidade, rejeitando a separação entre vida privada e ação pública. Influenciado…
-
Mulheres que amaram mulheres
Entre os séculos XVIII e XIX, o avanço da industrialização e a expansão do comércio contribuíram para uma reorganização profunda da vida social, marcada por uma divisão rígida dos papéis de gênero. Consolidou-se, nesse período, a separação entre esfera pública e esfera privada: aos homens foi atribuído o espaço do…
-
O que é o I Ching?
Entre os séculos XII e XI a.C., no contexto da formação da dinastia Zhou, surgiu na China o Livro das Mutações (I Ching), um dos textos mais antigos da tradição filosófica chinesa. A obra é tradicionalmente atribuída ao rei Wen de Zhou, que teria organizado os hexagramas enquanto estava preso,…
-
O que é a área de Broca?
Paul Broca demonstrou que a produção da linguagem articulada estava associada a uma região específica do hemisfério esquerdo do cérebro, situada no lobo frontal, mais precisamente na porção posterior do giro frontal inferior. Essa descoberta ocorreu na década de 1860, a partir do estudo de pacientes que apresentavam grande dificuldade…
-
O que representaram os quilombos?
No Brasil colonial, tanto a agricultura quanto a mineração basearam-se de forma intensa no trabalho de grandes contingentes de pessoas escravizadas, trazidas principalmente do continente africano. Diante das condições extremas de exploração e violência, muitos homens e mulheres fugiram das fazendas, engenhos e áreas de mineração, organizando assentamentos permanentes conhecidos…
-
Comunidades quilombolas
Ainda hoje, existem no Brasil cerca de três mil comunidades quilombolas, formadas por descendentes de pessoas escravizadas que resistiram à opressão e construíram modos próprios de vida, organização social e relação com a terra (IBGE, 2022; Fundação Cultural Palmares, 2023). A Constituição Federal de 1988 representou um marco histórico ao…